Há encontros que vem como sopros a encher de movimentos mãos e sonhos guardados. Não estamos aqui a falar de encontros acidentais que luminosa e sorrateiramente adentram nossas vidas quase sem querer. Estamos a falar de encontros forjados num cotidiano de trabalho em grupo, disponibilidade para criar conjuntamente, disposição para reinventar(-se) constantemente, listas de tarefas intermináveis, reuniões longas e diálogos infinitos.

Foto: as autoras, 2018.

Tínhamos em mãos a tarefa (autoimposta) de construir um curso de especialização em Educação Ambiental e Transição para Sociedades Sustentáveis. É um curso de extensão, oferecido no Laboratório de Educação e Política Ambiental, a Oca[1], da ESALQ/USP[2] com duração de dois anos[3]. Entre os objetivos do curso estão a proposta de contribuir para a formação de profissionais que atuem na transição, a criação de uma comunidade de aprendizagem que se retroalimente e inspire na proposição de intervenções educadoras sustentáveis, o oferecimento de  subsídios teóricos e práticos para a construção de conhecimentos nas áreas de educação, ambientalismo, políticas públicas e intervenção educadora, dialogando com sentidos existenciais e utopias individuais e coletivas e a contribuição para compreensão sobre limites e possibilidades de atuação em políticas públicas no atual modelo de organização das sociedades. Essas propostas são o nosso pano de fundo, ideias para as quais sempre voltamos nos momentos de planejamento e que buscamos enfatizar ao longo das atividades e aulas sem, no entanto, nos fecharmos a elas.

​

As atividades, aulas e discussões giram em torno de quatro eixos. O primeiro eixo, denominado de educação ambiental volta-se a conhecimentos mais teóricos, metodológicos e técnicos que possam ser a base para a criação de ações educadoras voltadas às questões ambientais. No eixo que denominamos “utopia, espiritualidade e conjuntura” buscamos apresentar e discutir “utopias e utopistas de distintos tempos e espaços no campo da ciência, da espiritualidade e da política”  como um subsídio para um olhar para si e para a construção de projetos compartilhados de sociedade e de futuro. O terceiro eixo tem como foco as políticas públicas de transição, procurando “contribuir para o aprofundamento da compreensão sobre políticas públicas e correlatos, exercitando o fazer político cotidianamente, bem como oferecer subsídios teóricos e práticos para dar escala às intervenções educadoras ambientalistas”. O quarto eixo, que denominamos “intervenção e conhecimento científico” propusemos  o desenvolvimento, pelas estudantes, de pesquisas-intervenções educacionais individuais e coletivas que exercitem a relação entre os aprendizados e discussões teóricas e ações práticas .

​

Embora o termo “sociedades sustentáveis” tenha muitos (e intensos) desdobramentos, é no conceito de transição, esse que nos coloca no meio de (ou em meio a) algo, que a proposta do curso toma forma e força. Porque estar em trânsito envolve sair de algo ou algum lugar que não se quer mais e não necessariamente há um só ponto de chegada. E visto que não há como transitar fazendo as mesmas coisas dos mesmos jeitos, nosso esforço se voltou para a criação de um curso que pudesse ser, também, um espaço-tempo de transição para estudantes e para a equipe construtora do curso. E é deste espaço-tempo de transição da equipe que estamos a escrever. 

Escrevemos para compartilhar, mas, especialmente, para nos repovoar da beleza e da potência do que fizemos (e continuamos a fazer)  e, com isso, conseguirmos enfrentar as mudanças e urgências atuais. Quando começamos a nos juntar e idealizar este curso não passava pelo nosso imaginário quantos retrocessos nas políticas sociais, ambientais, culturais e econômicas viveríamos nos anos que viriam, como o golpe de 2016 e a eleição da extrema direita desmontando avanços sociais históricos no Brasil. Urgências que nos parecem atravessar o tempo (que teima em se esticar) dos trabalhos coletivos, das tomadas de decisão compartilhadas e das negociações das diferenças. E dessa escrita, que se constrói como um auxílio na retomada de fôlego, numa insistência em continuar. O mote para estarmos juntas[4] foi (e continua sendo) pensar na formação de formadoras capazes de atuar nesta transição. Para isso, porém, foi (e é) essencial vivenciar os desafios de trabalhar em equipe para construir um curso que fomente este transitar. Uma equipe que transita e se forma ao construir um curso de formação.

​

Muitas foram as inspirações e os convites que escolhemos aceitar nessa construção, fruto dos caminhos percorridos por cada uma de nós até a escolha por esse encontro. Para algumas de nós, inspirações que vem com as vivências, estudos e pesquisas junto à Oca em que as troca cotidianas entre as pessoas se faz tão (ou mais) forte que os conceitos apreendidos em teorias. Para outras, são os conceitos filosóficos e os mergulhos em livros que inspiram o pensamento para a criação de ações. Em parte da equipe a relação com diferentes formas de espiritualidade é inspiração essencial para estar/olhar/agir no mundo. Para (não necessariamente) outra parte, a arte. Outras seguem conectadas com o vivenciar o natural e a beleza cotidiana, como num simples caminhar descalço pela grama. 

Há quem se atraia pelo convite dos filósofos Michael Hardt e Antonio Negri em seu não manifesto a nos provocar a reinventar a maneira como nos relacionamos umas com as outras e com o mundo, a nos inspirar na criação de processos abertos a inovações e desejos. Há quem (apenas ou também) responda ao convite do pensador francês Edgar Morin para uma navegação por arquipélagos de certezas em meio a um oceano de incertezas. Em nossa releitura cada arquipélago tem a sua história, sua dor e suas delícias e seu convite é para conhecer cada um deles e construir, conjuntamente,um oceano que é diverso mas mantém algo em comum. 

​

Convites que trazem desafios que se espalham por entre ações, discussões, pensamentos e escritas e que acreditamos serem potentes para existir, resistir e construir outros futuros. Num processo permanente de autogestão, autoanálise e pesquisa-intervenção coletiva que provoca a constante reinvenção de si e dos combinados coletivos: esse encontro forjado no trabalho coletivo a que nos referimos no início deste texto. É preciso compreender aquilo que cada uma de nós quer/pensa/deseja para o curso e é nessa reflexão - que passa pela outra e por si mesma - que acreditamos estar a potência de reinventar. Reinventar o que queremos, pensamos, desejamos para o curso e para o(s) futuro(s). Mesmo que as diferenças não sejam tão abissais é assim que construímos algo que, acreditamos, pode potencializar a criação de ideias/desejos/pensamentos nas estudantes. Talvez o que nos permita transitar e propor a ideia de transição seja esse movimento no qual nos encontramos. Mas talvez seja exatamente aquilo que nos desencontra, nas inspirações e convites múltiplos que não (necessariamente) se combinam. Talvez ambos.